能吃的东西才知味道如何，上帝造人时，特别设计了舌头这种精妙绝伦的零件，可见他的确充满了仁爱之心，有了这件宝贝人就能咂摸出酸、甜、苦、辣、成、涩等各种滋味。 从古时神农尝百草到今天大开山海宴，算不算得上文明的进步呢?“吃”早已成为国人头等重要的事情，硕鼠和馋猫同席，或于觥筹交错之前握手言欢，或于酒酣耳热之后结为兄弟，舌头的功用可谓大矣。 品酒是一门学问，品茶则是一种风雅，都不是俗人做得出来的事情。那滋味显然只可意会，不可言传，胡喝狂欢之辈也就只能用舌头舔舔嘴唇，随便说一声：“好!” 古人说：“百般滋味，要在心中滋味。” 表面看来，舌头对此鞭长莫及。其实不然，它完全可以调和出心中的百味。岂不闻“甜言美语三春暖，恶语伤人六月寒?”舌头的功用比马尾巴的功能要强得多，切不可等闲视之。话讲得好听，就顺耳顺心顺意，一顺而再顺而三顺，就无所不顺，无往不利。为什么谄媚取容者屡屡得手(几乎没有失手的时候)，因为这些专往舌头上抹蜜的人深明一个道理，那就是：好听的话往往才下舌头，便上心头。让别人受用了，自己的日子就肯定好过。你若问他的人格何在，他会说那只是一双烂草鞋，弃之不足为惜。世间那些往舌头上抹蜜的人也是往鞋底抹油的人，一旦你失去了利用价值，他们就会像采尽了花粉的蜂群一样飞往别处。 舌头其实相当世故，至少比眼睛、鼻子要世故得多，它知道自己若说了直话真话，就不可能再吃香喝辣，因此，它最不济时也只是沉默。若硬是被认死理的主人派去说直话真话，就命该一辈子无可奈何地咬菜根，它一定含限不已。 人人都知道“口蜜腹剑”这个成语，但又有几人识得甘言谄人者是别有居心用意呢?对一个假话连篇的人推心置腹是何等不值和危险啊，这是授人以柄，你忧乐的机枢就被他完全掌握了，他的那把藏于腹中的“剑”是迟早会抽出来的，同样的舌头到时候吐出来的就是蝮蛇的毒液了。 我们见了某人某事的龌龊之处，常说“心里真不是滋味”，其实，这“不是滋味”本身就是一种滋味，它至少表明了你的态度。 划线部分的“鞭长莫及”的意思是：
A．无法实现的事情 B．距离太远，难以接近 C．做起来很顺利 D．没有人可以相比