简答题:为什么说中国古代哲学的“知行”问题不仅是认识论的问题,更是一个伦理道德问题?

  • 题目分类:中国文化概论
  • 题目类型:简答题
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题目内容:
为什么说中国古代哲学的“知行”问题不仅是认识论的问题,更是一个伦理道德问题?
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答案解析:

杂剧《窦娥冤》的作者是(  )

杂剧《窦娥冤》的作者是(  )A.汤显祖 B.关汉卿 C.王实甫 D.洪昇

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在中国,首先实行“九品中正制”的皇帝是(  )A.汉武帝 B.魏文帝 C.晋武帝 D.唐太宗

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文化的“文”,本义是“错画”,也就是花纹。因为花纹总是画在载体上的,所以,在人类认知领域里,“文”引申为后天形成的(  

文化的“文”,本义是“错画”,也就是花纹。因为花纹总是画在载体上的,所以,在人类认知领域里,“文”引申为后天形成的(  )A.道德规范 B.品德修养 C.文治教

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中国的民族语文政策的基本点是什么?为什么要确立这样一个基本点?

中国的民族语文政策的基本点是什么?为什么要确立这样一个基本点?

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